解夢全書(做原始人的知音)二
人只為自己做夢
夢是大多數時候都有自己在，但是也有少數時候夢裡沒有自己，好像在講別人的事。不知你有沒有過這種夢。夢裡你像看電影一樣，看別人在幹這幹那，或者乾脆你就夢見看電影，一大段夢全是電影。
其實那全是在說你自己的事，電影的故事也是在說你的事。十有八九那主人公就是你的化身，當然也可能電影是某一個配角是你的化身，但是那可能性較校因為誰不願意做主角啊，在生活中做主角不容易，但是在夢裡反正沒人和你爭，你何必不做主角。
你問我這麼說有沒有根據，當然有，根據就是每次有人講完這樣的夢，我都能找出那個人物實際上是他自己。有人說夢裡我不是在看電影嗎？怎麼同時又成了劇中人？實際上這一點也不奇怪，這就叫“客觀地看自己”，是自己的一部分看另一部分，或者，是現在的自己看過去的自己，就好像一個人看自己的錄相片一樣。你有沒有過這種夢，一開始是看電影，看著看著，你變成了電影中的一個人了，如果你有過這樣夢，你就應該懂得我的話了。你後來變成的那個人，從一開始就是你自己。電影就是你的內心生活的真實反映。
我在做心理咨詢時，特別是在熱線電話咨詢時，經常遇到這種情況；某個人打電話告訴我她的一個朋友有某種心理問題，問我應該如何解決。在這種情況下我從不會請她轉請“她的朋友”直接和我談，因為我知道“她的朋友”就是她自己。
於是我就很自然地和她談，“你的朋友年齡多大了？”
“她的家庭是什麼樣的”？“她的工作如何？”慢慢地，我很自然隨意地省略主語並問一些只有有這個心理問題的人自己才能回答的問題：“是不是早晨起來時心情最好？”，或者“忍不住要不停洗手，那麼在外邊沒有水的地方呢？不洗心裡什麼感受？”對方一開始回答時還是說：“我的朋友家裡4口人，我的朋友她干會計，”後來她就不知不覺忘了她是在談“朋友”的事，而直接說：“我在外面不洗反而不覺得怎麼樣……”。
“夢中由“看電影”變成自己參與，由電影中的人轉為自己，這個過程和找我咨詢的人由“我的朋友”變成“我”的過程是一樣的。
前面提到過一個女孩子的夢：“我”爸媽被姐姐送到精神病院去了。爸爸把自行車鎖弄開，和媽媽，還有“我”。
一起逃走了。
一開始似乎說的全是爸媽姐三人的事，爸媽被送到精神病院，而逃走時也只需要他倆逃走，為什麼突然加上一句“還有我”呢？說穿了，前面用爸媽代表男朋友和自己。被關的畢竟還是她自己。說著說著，夢就把實話說出來了“還有我”。
夢還是講自己而不是講爸媽和姐。
還有些夢，雖然是有自己在場，但所涉及的事，卻與自己關係很小，是一些國家大事甚至國際上的事件。例如兩伊戰爭時有人夢見他兩伊戰爭報道，並且他還對此作了評論。
再如中台關係緊張，李登輝支持台獨時，有人夢見自己乘艦到了台灣，見到李登輝，痛斥他分裂國家的行徑。不要以為這是他們心中的原始入關心國家國際大事，不是的，“原始人”只關心自己的事。、面上他會顯得關心別人的事、國家的事，實際上他不過是把這些事作為一個比喻，用來說自己的事罷了。比如那個痛斥李登輝的人，他自己夢醒後解釋自己的夢時，說自己的確很關心這件夢，而且對李登輝很憤怒，他認為這個夢只是這種愛國心的表現。而我們分析後則發現：他的一個商業合作夥伴打算和他分開干，他對此極為不滿和憤怒。所以他真正痛斥的，不是李登輝，而是他的合作者。
有沒有老百姓會在夢中關心別人的事。國家的事等這些與自己關係不大的事呢？我反正沒見到過，有幾次我以為總算遇到了。但是後來發現我錯了，這些夢還是談自己。
沒辦法，在夢中，原始人就是那麼自私。
夢中沒有廢話
還記得嗎，我釋一個趕火車的夢時，夢者提到夢裡她穿的衣服。我馬上問她那件衣服有什麼來歷特點，並且說夢不說廢話。
你也許會問，只要不是夢見裸體，我身上總歸有衣服吧，難道這衣服一定表示什麼意義嗎？
我說，如果夢不打算用衣服來說明什麼，它會讓你注意不到穿什麼衣服。也就是說，夢裡你不是裸體，但是你也根本沒注意你穿著什麼衣服。如果夢裡你注意到衣服了，那衣服必有意義。
同樣，夢中你看到的每一個細節，每一件東西，都有意義。正如如果一個小說裡描寫了主人公的服裝。居室佈置或描寫了風景，這些描寫也必定和主題有關。如果小說家一句不提主人公的衣服，主人公當然仍舊穿了衣服。只不過不必去提它而已。或像話劇中場上的道具，不論是牆上的畫桌上的花，必定都是為了說明什麼才有的。
因此釋夢時，夢中的每一點都應該加以解釋，假如夢中你走進了一座尖頂房子。要問自己，為什麼這房子是尖頂的？假如夢中你趕火車沒趕上，剛好看見火車開走，一個鐵路職工站在站台上。就要問自己，為什麼會有個鐵路職工，他表示什麼？
再說前面的一個例子，講魚的象徵意義時，講過一個例子，一個女夢見一隻大紅鯉魚從天而降。她很想要這魚，又怕被吞，就想用只椅子塞到魚嘴裡以防魚吞她。我說過魚代表機遇和性，這個夢表示她對某個異性的態度。但是，為什麼用椅子塞到魚嘴裡？
大概因為這個男子是她的老師吧。椅子代表她的學生身份，她想用這種學生身份作為自己的保護。
內心的矛盾在夢中的反映
內心的矛盾常常出現在一些恐懼的夢或焦慮的夢中。火車就要開了，你急著要趕車，但是就是跑不動。有人追你，你要逃走，但是就是跑不動。惡鬼來了，你想搏擊，但是手卻抬不起來……這是一種很可怕的感覺。
弗洛伊德早就指出，這種夢反映著夢者內心中的矛盾。
他心靈的一部分想逃脫，想趕上火車，而心靈的另一部分卻不想逃脫，不想趕上火車，這時就會出現想跑跑不動的情況。同樣，遇見鬼動不了也是因為心靈的另一部分不想動。
總是如此嗎？我不敢說，但是我釋出來的這類夢總是如此。動不了是由於內心矛盾。
例如一個女孩夢見同班一男生持刀衝過來，她想跑卻跑不動。為什麼，因為她一方面害怕那個男生會“襲擊”她，另一方面卻又希望他能“襲擊”她。
在夢中幹什麼事總出岔子也往往反映出內心的矛盾。例如前面引用的榮格所說夢例：一個校長夢見趕火車時，不是這個忘了就是那個丟了。最後好容易出了門路上又走不動。
原因是他內心中有另一個聲音告訴他，不要這樣急於追逐名利。
我的一個學生，提供了這樣一個夢例。
“五一”假期中我原想去一同學那裡參觀牡丹花，但終未成行。結果“五一”後我經常夢見自己不遠千里去找他。
總是歷經千辛萬苦，夢見自己清晰地見到他們學校的校門，但不知為什麼總見不到他本人。我拚命撥電話找他們宿舍樓。不是他去執行任務就是在很多人的大操場上踢球。反正就是見不到他。又夢見他到北京來，同學打電話說他到了，但我急急忙忙去接他卻總也接不到。
我沒有和這個同學講過這種“見不到”現象的意義，但是她自己憑直覺明白了，她說：“我自己急於見到他，向他說明一些誤解，所以總是夢見去找他。但我又唯恐見到他，他不能原諒我，不能冰釋這些誤解，所以夢中無論如何努力總也見不到他，是潛意識中害怕見到他。”
這種又想見又怕見的矛盾，就引出夢見去找但是找不到的情節。
還有一種情況，走不動代表一種否定。弗洛伊德有這麼一個例子：
“我因為不誠實而被指控。這個地方是私人療養院和某種機構的混合。一位男僕出場並且叫我去受審。我知道在這夢裡，某些東西不見了，而這審問是因為懷疑我和失去的東西有關。因為知道自己無辜，而且又是這裡的顧問，所以我靜靜地跟著僕人走。在門口，我們遇見另一位僕人，他指著我說‘為什麼你把他帶來呢？他是個值得敬佩的人’。然後我就獨自走進大廳，旁邊立著許多機械，使我想起了地獄以及地獄中的刑具。在其中一個機器上直躺著我的同事，他不會看不見我，不過他對我卻毫不注意。然後他們說我可以走了。不過我找不到自己的帽子，而且也沒法走動。”
這個夢中細節的意思，我們已經無法破譯。因為弗洛伊德沒有說明做夢者當時的具體情況。但是我們仍；日可以看到，這個夢如同一部歐·亨利式的短篇小說，在結尾處突然翻轉。在夢的前邊，他一直自認無辜，而且僕人也認為他無辜，甚至審查者最後也相信了他元辜。但是，在他可以走了的時候，他的“有罪”卻使他走不了了。
因此這夢的意思正是：儘管人人都以為你無辜，你也自以為無辜，但你不是。
說到底這仍是一種內心矛盾，內心中一部分認為自己元辜，而另一部分反對。
費慈·皮爾斯是完型心理治療的創始人，他發展出優勢者對抗劣勢者的觀念。安·法拉戴在詮釋夢的時候，把這些觀念做了進一步的發揮，並加入秘密破壞者的觀念。
簡言之，皮爾斯把我們心中權威命令“應當”做的事，視為優勢部分——元懈可擊的完美主義者。如果我們憑著衝動，正要做出某些不“該”做的事時，這一部分則會正告我們，將會發生可怕的結局。例如，一個人一方面在用功讀書另一方面又想去溜冰。她夢見不去溜冰實在是虛擲寶貴光陰，而做這個夢的那段時間裡，她正處於“認真讀書”的痛苦衝突中，那優勢的部分威脅：“如果你膽敢去溜冰，那麼未來投身科技領域的生涯規劃將付諸流水。”她相信優勢部分的命令，也就是說，如果她把精神放在溜冰上，就不可能完美。她很害怕即使稍微心動，隨便去溜個冰也將前功盡棄，成為一名不入流的溜冰藝人。她的重要個人需求——讓精力與創造力有個宣洩管道，遭到強烈否定。而她人格中的另外部分則化身為劣勢者。
而她的心聲卻說：“我要溜冰！”在她遠離運動的日子裡，這個念頭經常出沒。一到晚上，這個劣勢部分就以做夢的方式嘲弄她，在冰地上愉快滑行、舞蹈。劣勢部分代表著遭到優勢部分打壓的基本需求，它會自行反抗，甚至以打擊優勢部分而滿足自己。
法拉戴所謂的神秘破壞者，可能是優勢部分，也可能是劣勢部分，他們以神秘的方式在夢中讓我們受挫。如果夢中事情遭受挫折，你可以把這個破壞者擬人化，問他為什麼安排暴風雨，把你的車子吹離路面。假如你錯過班機，遺失錢包。觸不到近在咫尺的人物，那就是秘密破壞者在夢中作怪。如果它對你提出的問題有了回應，而且是用強烈批評性的口吻，要求你應該如何如何；假如你不聽，它又警告你將會有如何如何的災禍。那麼可以確定，這是優勢部分的誇張演出，正在反映你的生活中的困擾。
反之，如果秘密破壞者語多抱怨，自認受害，搖尾乞求優勢部分放它一馬，那麼，這種抱怨會破壞你的意向，不讓你遵守優勢部分要求的，正是你的劣勢部分。
夢怎樣表達人名、數字和時間
夢是形象的。當夢想說出一個人的人名時，它不會把這個名子寫上一張夢中的紙上，也不會直接把它說出來。
在我們進入睡眠時，我們幾乎是從不用文字的，也不懂文字。不記得文字，“原始人”大多是文盲。
因此夢只有用形象來“說”人名。
我曾夢見到一個風景區，那裡景色如同仙境，青翠的山問是一個個軍玉一樣綠或寶石一樣藍的湖泊。在遊玩中我看到了一個奇異景象：一個人趕著一匹紅馬走，那紅馬不走路上，而且在直上直下的陡峭山壁上行走。
後來我才知道，我夢中的風景區是九寨溝，而那幅奇異的景象實際上隱含著一個人的名字，這個人是我同學中的一個四川人，我也許是用她指示出我夢見的景區是四川的九寨溝，也許她和我談過九寨溝。
她叫馬紅驪，名子反過來的諧音是：“立紅馬”，正是我夢中那直立加人的紅馬。
再如，一次我夢見一位叫薛建康的朋友，他在夢中變成了我以前的學生，一位叫馬宏達的朋友，後來又變成了我弟弟，他叫朱建新。
而這個夢醒後，我接到了一封信，來信者名叫薛建新，正是我夢中前後兩個人的名字所拼成的名字。而他與我的關係則類似宏達，屬於類似師生型的朋友。
這個夢似乎是預言性的夢。這類預言性的夢在夢中占極少數，以後我再具體說。在這裡我們可以看到夢是如何說名字的。
夢也可以用形象方式表達年齡或時間。例如夢中早上5點30分指夢者5歲3個月的時候。再如，夢見花費3元6角5分錢，指某件事需要化費一年（即365天）時間。
用鐘錶上的時間表示一生的時期，這是極普通的用法。
在人們心中，把一生比做一天，把天亮比做出生，天黑比做死亡這是最常見的比喻。毛澤東說青年人：“好像早上八九點鐘的太陽。”李商隱在年老時歎息：“夕陽無限好，只是近黃昏”。在夢中，或許你會看到一個表，上面標著一個時間，象徵著你的年齡。或者你會注意到日出日落，象徵著你的時間。
某人夢見出外遊玩，看到許多人在河裡游泳，他也想游，但發現自己穿著整齊的中山裝，脫起來不方便。而且天也已經晚了，他在想值不值得為游這麼一小會兒費這麼大勁。
這個夢中都是一些普通的象徵，因此請諸位試著釋一下。“天晚了”，在這個夢中，指年紀大了。
再說說表達比例。夢中也用形象表達比例。
例如，有位夢者夢見他帶著妻子在飛，飛過電線桿。他發現自己飛的不高，大致在電線桿高度的2／5處。
帶著妻子飛是性象徵。飛到電線桿2／5處表示只發揮出了2／5的性能力。
再如，夢者夢見一早出門，結果搞不清楚方向了。他想借陽光方向判斷東方西方，結果發現陽光在東西向街道的南側射過來。方向是在南北向還略偏一個小小的角度。
經分析，夢者對一件事沒有把握。夢中正南方射來的光線代表兩種可能性對半開，方向和正南偏一個小角度表示兩種可能性僅為四六開而已。
用這類指示法，夢可以請楚地告訴你一個確切的比例數。在釋夢中，對這類和比例有關的夢境不可忽視。夢中路的方向。光的角度、人的高度。撿的錢數等等一概是有意義的當然，猜出夢中的人名，時間和數字真意並不容易。特別是名字，釋夢者哪裡知道夢者的親友都叫什麼？在對此一無所知的情況下，猜這種名字畫謎，幾乎不可能。只有讓夢者自己聯想，一旦他聯想出一些人名，釋夢者再核對夢境中有沒有這個名字出現。
某一個女士夢見：一個蝴蝶，很美很大，翅上有一個奇特的圖案，好像孫悟空拿著一個很大的桃。
如果不是夢者說出名字，我永遠也釋不出來這個夢的意思。這個人名是胡超群，蝴蝶，扣一個“胡”字。很美很大是“超群”。孫悟空是猢猻，扣胡字。大桃也是超群。
做個快樂彩色夢
大多數的夢是黑白的，彩色的夢只佔少數。有的人竟然從沒做過彩色夢。有一次我遇到一位老先生，五六十歲了，竟不相信人可以做彩色夢，因為他自己也從未做過這類夢，五六十年的夜晚竟然全是像色盲一樣地生活，我真為他遺憾。
這種從來不做彩色夢的人往往偏於理性化，情感較不豐富。
我相信讀者仔細回想，大半能想起一二個彩色夢吧。有單彩的夢也就是說只有一種彩色出現，也有多彩的夢，也就是有多種彩色出現，如同看彩色電視節目。
有大你想把黑自電視換成彩色的很容易，多花點錢就行了。但是在夜晚不同，你想看幾場彩色的夢，花錢多少都不管用。
只有“原始人”願意而且認為有必要加彩色時，他才會加顏色。夢中如同出現了顏色，那它必定有意義。
例如，夢中出現一個面目不清的人物，你注意的到的只是她的衣服顏色。她是誰？請從她的衣服顏色上找線索，誰最愛穿這種顏色的衣服！你昨天人睡前看到誰穿了這種顏色的衣服？這種衣服顏色和誰的名字諧音？比如她是不是姓洪、姓藍、姓黃？
夢中的動物有顏色，你也要找出其原因。也許這動物代表一個人，那麼萬物顏色也就相當於人的衣服顏色。有個男孩夢見二隻貓，一個黑貓，一個紅貓。他大為奇怪地問我：
“貓為什麼會有紅色的？”我告訴他：當然，紅色的貓很多。
而且我知道他的紅貓是誰，是他同班的一個女生，幾乎總穿紅衣服。
如果動物不代表人，只代表一種特性，那顏色也是一種補充說明。例如夢見蛇，是黃色的。這種補充說明一個纏繞著他的危險是來源於“黃色的”事物的，例如色情書刊。
夢中出現有顏色的事物也都有意義，具體意義是什麼，要具體分析。有些時候其意義是偶然的。例如昨天剛好看了一張海報是藍紙的，其它幾張有紅紙有白紙的，而夢者只對藍紙寫的海報的內容有興趣，晚上他夢見一張藍色請柬。有些時候顏色的意義和這一顏色所代表的情感和象徵意義有關。例如紅色代表熱烈、激情、的傷、危險等，藍色代表平靜、安寧、博大或憂鬱。紫色代表矛盾，衝突，誘惑等。很特別的是黃色，除了顏色本身的意義外，它常代表性，也即黃色的東西。
某人夢見街上貼了不少廣告，都是黃紙的，廣告上內容看不清，但都寫著他的名字。
這個夢顯然和他對自己的評價有關，他認為別人都會知道他很好色。
下面講講夢中出現的全彩色，特別是五彩繽紛的情景。
例如，我曾夢見在秋天上山去玩，看到山上紅葉。黃葉和綠葉雜呈，而且紅有濃淡不同，黃也有不同的黃，有銀杏那樣黃金一樣的黃，也有楊樹葉枯後的那種暗黃，十分美麗。有一個藝術院校學音樂的女孩曾夢見在花園，花樹繽紛，鮮艷奪目。這種夢往往是快樂的象徵，幸福美好的象徵。每種具體的顏色不一定有意義了，“原始人”已經不那麼認真了，他在歡樂中不怕浪費顏色了。他把彩色都染上只為了、達歡樂。
一個人如果經常做這種夢，說明他生活的很幸福。天堂是彩色的，人間就平淡些了，而地獄，誰能想像五彩繽紛的地獄？由於光線少，地獄總歸是沒有什麼明顯顏色的，就算有地獄之火，那也是暗紅。當一個人在人間看到天堂時，例如她初戀時，她的夢就會全彩。一個人常常夢中見到人間天堂，那他會多幸福？
就是黑白這二色，在夢中有時也有意義。如果你發現你特別注意到了黑白，那它們也在告訴你一些東西。
黑色代表未知，夢中一隻黑狗在追你，那表示你還不知道是什麼事違背了你自己的價值觀。夢中一個黑衣女子與你相愛，表示你還不知道誰會愛你，或說還沒有遇見和你相愛的人。
白色表示已知，所謂已“真相大白”，在你對一件事疑惑很久後，夢見白色的某物某人，請趕快分析它象徵誰和什麼，那就是你要的答案。
黑色還表示恨，邪惡。一個人在夢中見到黑貓，經分析黑貓是她自己。這時，她正有著嚴重的心理問題。經過心理治療，她心境越來越好，夢中的貓也從黑變成黑白相間的了。
白色表示無辜，也就是所謂清白，一個人被懷疑干了壞事，於是在夢中他夢見自己穿了一身潔白的運動服，結果讓別人濺了許多泥水。白色表示純潔，也就是所謂白壁元暇。
白色還表示善良，大使不都是穿著白衣服嗎？
白色代表純潔。天真、和平、幸福、快樂。但在東方人的夢裡它與死亡、哀悼有關。
有個小孩說，他常夢見可怕的白衣女鬼。原因是這個小孩因病住院，讓護士打針打怕了。白衣女鬼無非是護士化身。
夢見黃色可以象徵膽怯（“黃條紋”）、意識、或智力，如果是金黃的話，象徵好事和生活改善，或者暗示人的真實自我。
紅色象徵熱情或美滿的生活。
藍色有時象徵或集體潛意識。可能這個夢是要求你立足來自心理深層的直覺。
若是天空的藍色，它代表意識的力量。深藍與抑鬱相關。
藍衣服象徵陽性。國外一位心理學家發現：女性夢見威脅她的男性有時會穿的是藍色——深藍或海藍，這樣的夢表明她想和自己的阿尼姆斯相接觸。與內心的阿尼姆斯建立良好關係也有助於與真實的男性建立良好關係。也許，檢討一下她與父親的關係有助於瞭解她對男人和男性的消極態度。
藍色的海可以象徵潛意識或此任性。
持神秘觀點者，將藍色看成是原始能量的象徵。（在神話裡，原始海洋是一切其他東西的發源地）
夢中的情緒
在你對一個夢拿不準怎麼釋的時候，夢中的情緒可以為你提供線索。因為夢的情境經過了象徵和其它方式的加工，和實際情況有很大不同。但是夢中的情緒卻大多保持不變。
正如一個叫史笛克的人所說：在夢中如果我害怕強盜，當然這強盜只是想像的，不過那害怕卻是真實的。也許有時候夢中沒有強盜，只有一些看來毫不可怕的事物，但是你仍舊很害怕。這也一點不奇怪，因為這“不可怕的事物”經分析後，一定代表著可怕的事物。反之，夢見本應很可怕的事物卻不害怕也不奇怪，這事物必定代表著某些不可怕的事物。
例如弗洛伊德所舉的一例：夢者在沙漠中看到三頭獅子，其中一頭向著她大笑，但她並不感到害怕。
為什麼不怕呢？卻原來她父親留著一把大鬍子，就像獅鬃一樣。她的老師的名子和獅子一詞發音相似。有人送過她一本題為獅子的歌謠集。這就是她夢中的獅子。有什麼可怕呢？另外，當天她還見過她丈夫的上司，這上司個頭很大而且是重要人物，她用獅子象徵他，也談不上要怕他。
再如我夢見在一個公園玩，公園裡人山人海，不過我卻覺得很可怕。
在想我為什麼害怕時，我腦海裡提供了一個答案：也許這些人不過是幻想，並不是真的人。於是這可怕也就可以理解了。看起來熱熱鬧鬧，實際上完全空虛，這是多麼可怕的生活啊！不是嗎？
我夢見在一個公園玩，裡邊沒有一個人，安靜而且很好看，不過我覺得很可怕。
因為我想到，也許有許多我看不見的幽靈存在，在山石後花草邊看著我。這不可怕嗎？
也就是說，在看起來平靜的人際關係中，實際上並不平靜，不知有多少小人在暗中窺視著你。
如果夢想表達一種情緒，而這種情緒違背自己的道德觀，怎麼辦呢？一般來說，沒什麼關係，只需要用一些難懂點的象徵就是了。在這一點上我同意弗洛伊德的觀點，夢有時會偽裝。但是我認為夢多數時候不偽裝。比如一個人怨恨他父親，想殺了他。他可以夢見自己格殺了一隻猛虎，感到十分高興。這樣他的道德觀就不會反對了，殺虎難道不道德嗎？但是有時夢沒有偽裝也沒有象徵就把他的願望“演出來了”，比如他夢見他父親死了，這時他本該高興，因為他父親是個暴君似的人物，對他太凶暴了。但是盼父親死的這種夢自己又不能接受，於是夢就會採用另一種偽裝方式。
那就是：裝得格外悲痛以掩飾自己的高興。於是夢者夢中會非常悲痛。
在清醒的時候人們不也會這樣嗎？當他們在心目中輕蔑自己的上司又不怕得罪他時，他們裝得格外恭敬。當一個女孩單戀一個男子又不願承認時，她會對他顯得格外地冷淡。
一個母親不喜歡兒子卻又不願承認時，她會對他顯得格外地關心。
例如，一個人夢見她奶奶死了。她十分悲痛。夢者在當天接到一封信，說她奶奶病了。於是她做了這個夢。這個夢可不可以解釋為她擔心奶奶死呢？也可以。那樣的話，情緒就是真正的情緒。但是卻也有一點可疑。那就是，她奶奶還沒有死呢，她悲痛得早了一點。按理說，她更應該是一種擔心的情緒，所以有可能這個夢中的悲痛是偽裝。夢者實際上希望奶奶死。不要用道德譴責這個夢者，人的潛意識往往是自私的，更多地是考慮自己。如果覺得一個人可厭，很自然他就希望她死掉。這無可深責。只要她在實際生活中，不做對老人不好的事就可以了。
弗洛伊德還指出，有一類夢中的情緒是與夢實際所講的事一致的，但是強度卻超強。這往往是由於有其它原因加強了這種情緒。比如你出於某種原因討厭仇恨某一個人，平日你找不到他的毛病，也只好壓抑這種厭恨。但是有一天這個人做了件壞事，於是你就會很憤怒。別人也會對他憤怒，但是憤怒的程度恰當。而你的憤怒卻會遠大於別人。因為你借這個機會，找到了一個正當理由，把你以前壓仰的憤怒都一齊發洩出來了。
夢的表達有技巧
夢的技巧是很難說盡的，大多了。幾乎凡是醒著時候人會玩弄的方法，夢中的人也都會玩。文學中玩弄的方法，夢也都會玩。
這裡大致列舉一些。
找借口
要什麼不明說，找一個借口。比如想有個男人愛卻不明著夢，就夢見孩子。似乎她是為了孩子才需要結婚的。
某女生夢見一個人滿身傷痕躺在病床上，腳叉細又長。
她不顧一切走了進去，並且當眾握住了他的手。
夢者前幾天看過一個生病的親戚。當時他躺在病床上，醫生不允許她進門，她只在門口望了一望，看到親戚的腳又細又長。在夢裡她把這雙腳移到了另一個人身上。意義是希里這個人和那個親戚一樣生病住醫院。夢者坦率承認：她很想和夢中人講話，但是總鼓不起勇氣。於是她讓他在夢中傷病在床，這樣她就有了理由去見他、幫助他，不顧一切衝過去握他的手。
這種癡情很感人。
影射和雙關說一件事，但實際上意指另外一件事。說一個意義，在此之後還藏著另一層意思。話裡有話。這也是夢裡用的花招。
比如睡前吃過鹹的東西，結果夢見喝水。這看起來毫不希奇。但是細分析下去，也許夢還用喝水來表示“渴望”什麼事物。
以形象表示字詞：例如，夢見一個獨腿的人躺在暖氣旁邊。夢者解釋說，有了愛的溫暖，他就能站起來。至於獨腿站著，那表示“獨立”。
在中國古代關於夢的記載中，這種夢很多。例如說《三國演義》中的魏延夢見頭上長角，有人解釋角字可拆開為“用刀”兩字，說頭上用刀是不吉的象徵。
還有人夢見站在槐樹邊，有人解釋為樹木邊站著的鬼。
即這個人不久會死。因為槐是由木字和鬼字組成的。中國古代對夢的看法是有迷信在內的，認為夢的作用是預兆未來。
但是這種用形象講字的方式卻符合夢的規律。讀者請注意，看這些古代夢記載，最好採用姑且聽之的態度。因為其可靠性很差。
當代也有類似例子，有一本書中舉例說，一個高考考生，雖然考試成債不錯，但總擔心能否被錄取，於是夜裡做夢夢見他一個小孩右邊又長了一個耳朵，待一會兒又發現小孩沒有手臂。那個釋夢者解釋說：耳邊又生一耳，是“耳”“又”兩字，合起來為“取”；小孩是“子”，“子”無臂是“了”，夢的意思是“取了”。
我相信夢會用這種方式顯示“取了”兩字，但是，這是否是一種預兆呢？未必！也許這只是他的一種願望而已，也許是他潛意識的判斷。
用空間代表時間：夢中有時用空間關係表示時間。例如夢見人都很小，如同看遠處，也許表示看久遠前的事情，但這種用法較少。
這是一種十分重要的方法，只可惜難於舉例。簡單說來，就是用一個與本身無關的形象提示一件事情。例如弗洛伊德夢見他寫一本關於某種植物的書。如果你問植物象徵什麼？也許在此夢中它什麼也不像征，但是它提示弗洛伊德一些事，包括他確實寫過一篇關於植物的專論，是談古柯植物的。這篇專論促使另一個人研究此植物從而發現了古柯植物含有麻醉作用的古柯鹼。還有幾天前他發現一本刊物上寫古柯鹼的發現時，沒有提到弗洛伊德的功勞。
這裡所謂植物學的書實際上只是一個提示，一個引子，目的在於提示他自己記住這件與古柯植物專論有關的事，特別是與之有關的情緒，即一種自傲以及對不被承認的不滿。
如果夢用了提示這種技巧，那我們只能用“聯想”法才能破譯了。