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第五章:食物的解釋

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第五章:食物的解釋

夢見第五章:食物的解釋

奶是本性。個人和伊斯蘭聖道的天賦,秉性。

飲奶是教門的益濟,成就功勞的預示,若不是酸奶,乳塊,脫脂交質的是合法的財帛,美食。若是它們,則為憂悶傷害和不安。若為吸別人的奶,或別人吸自己的奶是兩世下降的預示。即生活的降低,緊迫,衣祿的欠損,後世品級的下降。若婦女奶水流出,是吉慶收入的顯跡。若流於地,如同聖人عليه السلام的乳母阿米乃,則是相遇道長,毛拉,清廉的學者,有品級的穆民見面,或扶持教門的顯跡——多吉慶的夢。若自己吸乳房的奶在行教門的人上是賜憫和主的恩慈。在坍塌之人上則是今生更利害的誘惑,私利,浮利,錢財迷住他的顯跡。斷奶是失去權力,如果他是有權力的,不久便被免去,在一般人上是爭榮賽美,爭權奪利的警夢。酸奶,乳餅,代表財富,收益,豐富,新鮮的比干的更好。

凡是飲能吃的羊、牛、駝等的奶是好夢。野駝、野牛更好,是教門上的成就,上升。

騾奶是受驚,困難的預示。驢奶是重病的預兆。飲羚羊奶等能吃肉的野生動物的奶都是吉慶、成就、合法、收益。飲馬奶是將成為賢士名流,或被人所知的預兆。

飲獅奶是戰勝敵人,佔上風,打贏官司。

狗奶是畏敵,災禍將到來。

虎豹奶是明敵,驚恐或險情,被人所害。

狐狸奶是吉慶快到,達到富足,智慧勝人。

豬奶是理智將喪失或昏憒轉向。

飲酒是糾紛,爭執者無它是非法收益和不吉慶。

夢飲酒而醉是奉祿於國家,或是不行教門干罪,或是今生暫時的歡樂,幸福,或是被今生所迷。他貪愛了

今生的虛榮,他應求主寬耍

夢飲酒未醉,是用今生賣了後世,兩世將要失去的不祥之兆。

夢未飲酒而自醉之人不吉慶,因為疏忽教門,干罪,虧人,對骨肉,孤兒上的虧枉,因真主說:“你將見到人們是沉醉的,其實,他們不是醉漢,然而,真主的刑罰是嚴厲的”。

與人同飲酒是日常事務發生的糾紛,同夥同罪,同果同罪的預示。

釀酒是為有國權者,官宦做事得權,對教門和官宦有重大的影響之事。

飲果露,葡萄汁是致富、改善、勞苦將有收益。

夢見碧海,花園中有酒河流出,自己跳入其中飲酒,對有遵守之人是進天園的境地。如酒河在花園外是陷入今生糾紛,忙務今生,忘後世的警夢。

吃蜂蜜,蜂房甜汁都是財富,幸福或痛苦將開解。夢見入於蜂巢或變為蜂,或見蜂王,為大吉慶,因今生

將有主的引領,有識路的商人,入於毛拉門下的道堂。居於道長門下,或是入於有領袖的穆民集體。因聖人عليه السلام說:“真主只相助集體”。道長門下一日,勝於修功千年。如果他吃,他飲是受選了,受教了,正信看守了,求情從主的使者上來了。如果興盛教門的行為摧動了、遵行了,他們歸落吉慶了,稱心如意了。

在今生境地的請客作客都是空忙於今生,勞累於生活,奔忙的預示。在陌生的花園,仙境請客都是勸化行善引領,指迷之人的承領夢。凡是一切合法之物是承領,恩賜,功修被記錄。

凡是吃不合法的食物是後世虧本,不被領承,受拒絕不上天稱,將被拿問等不吉慶的夢。或不依經據典之人,把真主定的非法自認為合法之人。搶別人的東西吃,或被別人所搶,若是死人是請求為他說情搭救,念古蘭的徵兆。若是活人是言行上的虧枉背談,嫉妒或過飽了。

[真主是至知的]

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