迷霧中的尋寶者 你可以看到許多談論夢的書，那些書旁徵博引，滔滔不絕地談夢，的確開人眼界，頗有趣味，但是它們沒有揭示夢的秘密，看完書之後，你還是不知道，你昨天晚上那個
科學釋夢技術的創始人弗洛伊德最擅長用聯想法來釋夢。 弗洛伊德介紹說，1895年夏，他曾以精神分析治療一位女心理病人伊瑪，但效果不理想。他想用一個新方法，但患者不接受，於
二、一語道破方式的變式 複雜夢也可以採用一語道破方式。例如你對夢者的生活、性格、經歷十分熟悉，或者你釋的就是自己的夢，那麼即使夢很複雜，你仍可以用一語道破的方式。
由於每個人的經歷不同，所見所聞也就不同。因此，某一事物，比如魚，在不同的人的不同的夢裡，表示的意思是不同的。我們必須根據整個夢，根據對這個人的瞭解，才能知道在這個
夢中衣服代表什麼？ 衣服 衣服是人的外表，因為衣服往往表示人的外表。還有，當人們不在夢裡直接夢某個人時，也往往用衣服代表人。正如古詩文中常常用裙欽代表女人一樣。衣服
雖然夢千變萬化，但是有些主題卻是很常見的，它們意味著什麼呢？ 為什麼要追我--夢見被追趕 被迫趕的夢大概是最常見的夢了，幾乎每一個人都做過過種夢。 如被一隻狗、或一群狗
能及格嗎夢見考試 當一個人面臨考試時，自然會夢見考試，擔心考不好，就會夢見考試時忘了帶筆，題目全都忘了等等情境。或者相反，夢見自己考得很好，這屬於做夢娶媳婦類的夢，
弗洛伊德說：夢所要象徵的事物並不多，只包括人體。 父母、孩子、兄弟姐妹、出生、死亡、裸體，以及一些難以啟齒的東西。所謂難以啟齒的東西主要指性。夢中的象徵絕大部分是性
在一個問題上，心理學家的觀點和普通民眾很一致，卻和一般知識分子不太相同，那就是關於性在人生活中的地位。 心理學家特別是臨床心理學家，特別是精神分析派的心理學家認為性
還有一個夢例，某女士夢見一棵奇怪的樹，沒有樹葉，樹幹發黑。她昏怕這樹會倒。 作為男性生殖器象徵的樹往往是沒有樹葉的。害性樹倒，也許是怕他性能力差，也許是怕他使她懷孕
如果把夢當成原始人來信，那麼夢的象徵就是講原始語的詞彙。主題或許可以說是夢的成語。這一章我們要研究一下夢的語法和修辭。 說到底，夢是來自我們自己內心中的聲音，是我們
人只為自己做夢 夢是大多數時候都有自己在，但是也有少數時候夢裡沒有自己，好像在講別人的事。不知你有沒有過這種夢。夢裡你像看電影一樣，看別人在幹這幹那，或者乾脆你就夢
先從自己的夢開始 要想學會釋夢，一定要從釋自己的夢開始。為什麼呢？ 因為自己對自己最瞭解：昨天做了什麼事？對什麼事正在擔心？小時候有過什麼事影響到性格？夢中的人或物
多一點細節 當別人講夢給你時，他們往往講得很簡略。例如：我昨天夢見魚是怎麼回事？我夢見孩子從陽台掉下去了，這是怎麼回事？在這種情況下，不要急於解釋：夢見魚可能是發財
一年後，一天我走進魏公村書店，突然有一種似曾相識感，周圍的情景好像見過，售貨員的樣子，周圍買書人都有些像見過似的。於是我站住了，回憶夢，然後我和夢對照，在夢中的那
譯者記 我在同學家裡偶爾見到原文。因平常對本書著者西林教長深表敬仰，尤其是對他的極其虔誠的功修和對伊斯蘭教方面卓越的貢獻深表尊敬，故在閱覽之中翻譯之心油然產生，也想
夢見珠寶根據類別解釋不同。夢見一般有數的珠寶象徵女人和兒子。無數之寶，是古蘭經、知識和贊念真主之言辭。 夢見佩戴一顆珍地質學項鏈是熟悉並理解古蘭經之人。或者是肩負大
夢誦《古蘭經》首章法提哈或其中部分章節是被准承祈禱的跡象。夢者將因此獲得福利。這是根據穆聖在祈禱前後常念頭（艾裡哈木獨林倆喜蘭必裡阿來密乃）讚頌歸於真主，眾世界的
圓夢的解釋：（1）首先是引證古蘭、聖訓作解釋。（2）然後，引證驗證過的夢兆作解釋。（3）然後，以時代 時間，相同品級和類別之人作對照解釋。（4）然後，不管作夢之人，而從
（一）夢的內容 夢的內容包容了許多暗示，你當心從每一種暗示去察明它的隱意是什麼，引喻了什麼事物，幻想指的是什麼？比喻（如七頭瘦牛把七頭壯牛吃掉）是指什麼？夢中的語言